-
钉死白兔一样,将国王钉死狱中。王后终日礼佛,向佛发愿,不愿生此恶浊世界,希望往生“佛国净土”。按照十六观的修行方法,终于得到解脱,进入“极乐世界”。但十六观的最后三观明确宣告,不同身分的人进入佛国的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
-
其间；后山右侧有一幽静塔院，里面供奉着太虚大师、清念上人（导师的师父）、续明法师以及福、慧两道场往生法师的遗像（或骨灰坛）。
三、学院生活之种种
学院的作息非常规律：四时起板，四时半上殿（...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
-
欠下的冤孽外(主动还债，总比被「追到上门才还」更有「诚意」，一定「回向」，求在一生的福报寿元用尽时(百年归老)，能够出离苦海，往生西方！而且阿弥陀佛他发了四十八个大愿，其中肯定地说，只要有人至诚念他的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
-
rdquo;机几乎没有，然后就死掉了。所以死就属于“灭”的部分。但是“灭”成分大，不是它就停止在那个地方。这个人死了，佛教徒都说他“往生&...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
-
世界是从自性流出，唯心所现；西方极乐世界也是从自性流出，唯心所现。不同的是，娑婆世界从浊念流出，故成浊世；西方极乐世界是从净念流出，故成净土。懂得了这一道理，则知临终往生西方，在事实上实有其事，真实不...
曾琦云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
-
体验，尽管普通的信众未必能有这样的理论自觉。
感应道交的说法，后来还被用来说明念佛往生，成为中国佛教徒学佛的主要方式。明代的云栖株宏(1532—1612)主张禅净双修，提倡“参究念佛”。他说：“...
李四龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
-
布教，佛光山常年对高雄监狱等十多家监狱和看守所施行教化宣慰，受益人犯计27000多名。可以说人的生老病死，从呱呱坠地到辞世往生，只要有需求，都在佛光山协助照顾之列。
他是传媒事业家。他创办了佛教...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
-
自在往生，是值得所有有志念佛、求解脱的行者参考、借鉴的。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
-
，有的人知道世间的一切都是无常的，不可能永恒存在，却一定要去修习长寿业行，到非有想非无想处天去，以至有获八万劫寿的。又如，往生阿弥陀佛国，可以寿命无量。
原典
远问曰：凡夫寿，皆行业之所成...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293158.html
-
他修行著述，收徒讲学，化兼道浴，四海同归：约集门人同好，发愿往生西方弥陀净土：派遣弟子到国外取经，组织西来僧人译经：与江州刺史桓伊、镇南将军何无忌、荆州刺史殷仲堪、太尉桓玄、司徒王谧、康乐公谢灵运等等...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html